北魏时期（386-534），531日
身高88.3公分。 （34.75英寸）
宽度50.8厘米（20英寸）的
出处：私人亚洲收藏家
这种雕刻和着色丰富的佛教石碑由三个数字，在中央，大佛像和两个侧翼菩萨，高浮雕雕刻针对后盾Mandorla，上升到一个点，是出色的装饰有三个层次的佛画的场面。石碑的底座具有题词它可追溯至531 ACE，在北魏时期皇帝永安统治的第四个年头。中央雕刻的佛像矗立在高架底座莲花瓣用右手在Abhayamudra，放心的姿态，他在Varamudra左手，慈善的姿态提升。加高的花瓣状从佛头和两个画三带状晕光环环绕发出佛的身体。两个菩萨也站在小莲花底座和有花瓣状围绕他们的头上的光环。既菩萨保持在一方面莲花芽和桃形物体中的其他。刻在浅浮雕两条龙，定位于佛的两侧，朝外喷涌莲花从他们口中支持莲花基座上的菩萨立茎。
大部分的石碑原来的色素沉着在周围的人物雕刻彩绘场景保留，并在佛图的充足长袍，内衣，菩萨的长袍和腰带尤其是可见的，最突出的。三个就座佛上绘制由它们各自的椭圆形的晕圈所围绕的碑的上部。他的头部周围后面是一系列多色光在晕圈的其余部分填充的中心涂人物被定位更高，具有金黄色卤素。在两边的画佛略小，并有周围的头绿色光晕。石碑的其余部分别出心裁用彩色火焰的回旋装饰。
金维诺教授的言论在他的文章“的雕像，从青州的艺术风格”即从“已故北魏时期的北齐造像多有一个非常独特的风格。在背衬屏幕的中心是主要图像，这通常由一个佛二菩萨的。在后盾屏幕的顶部是飞天，转化佛或佛塔之间，以及这些被描绘颜色的火焰。下面的主图像的莲花座都雕刻着莲花茎天体龙，荷叶莲花从嘴角浮现“。
两个碑与数字轴承的数字非常相似的特征在本雕塑在佛教雕像从青州市名著中可以看出。